1. هرگاه دیدی كه حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند.
2. و دیدی كه: ظلم و ستم فراگیر شده است.
3. و دیدی كه: قرآن فرسوده و بدعتهائی از روی هوا و هوس،در مفاهیم آن آمده است.
4. و دیدی كه: دین خدا (عملاً) توخالی شده، همانند ظرفی كه آن را واژگون سازند. 5
. و دیدی كه: طرفداران و اهل باطل بر اهل حق پیشی گرفتهاند.
6. و دیدی كه: كارهای بد آشكار شده و از آن نهی نمیشود و بدكاران بازخواست نمیشوند.
7. و دیدی كه: مردان به مردان و زنان به زنان اكتفا كنند.
8. و دیدی كه: افراد (به ظاهر) با ایمان سكوت كرده و سخنشان را نمیپذیرند.
9. و دیدی كه: شخص بدكار دروغ گوید: و كسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمیكند.
10. و دیدی كه: بچهها، به بزرگان احترام نمیگذارند.
11. و دیدی كه: قطع پیوند خویشاوندی شود. 12. و دیدی كه: بدكار را ستایش كنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد. 13. و دیدی كه: نوجوانان پسر، همان كنند كه زنان میكنند. 14. و دیدی كه: زنان با زنان ازدواج كنند. 15. و دیدی كه: انسانها اموال خود را در غیر اطاعت خدا مصرف میكنند و كسی مانع نمیشود. 16. و دیدی كه: افراد با دیدن كار و تلاش نامناسب مؤمنین، به خدا پناه میبرند. 17. و دیدی كه: مدّاحی دروغین از اشخاص، زیاد شود. 18. و دیدی كه: همسایه همسایه خود را اذیت میكند و از آن جلوگیری نمیشود. 19. و دیدی كه: كافر به خاطر سختی مؤمن، شاد است. 20. و دیدی كه: شراب را آشكار میآشامند و برای نوشیدن آن كنار هم مینشینند و از خداوند متعال نمیترسند. 21. و دیدی كه: كسی كه امر به معروف میكند خوار و ذلیل است. 22. و دیدی كه: آدم بدكار در آنچه آن را خداوند دوست ندارد، نیرومند و مورد ستایش است. 23. و دیدی كه: اهل قرآن و دوستان آنها خوارند. 24. و دیدی كه: راه نیك بسته و راه بد باز است. 25. و دیدی كه: خانه كعبه تعطیل شده و به تعطیلی آن دستور داده میشود. 26. و دیدی كه: انسان به زبان میگوید ولی عمل نمیكند. 27. و دیدی كه: مؤمن، خوار و ذلیل شمرده میشود. 28. و دیدی كه: بدعت و زنا آشكار شود. 29. و دیدی كه: مردم به شهادت و گواهی ناحق اعتماد كنند. 30. و دیدی كه: حلال، حرام شود و حرام، حلال گردد. 31. و دیدی كه: دین براساس میل اشخاص معنی شود و كتاب خدا و احكام آن تعطیل گردد. 32. و دیدی كه: جرأت بر گناه آشكار شود و دیگر كسی برای انجام آن منتظر تاریكی شب نگردد. 33. و دیدی كه: مؤمن نتواند نهی از منكر كند مگر در قلبش. 34. و دیدی كه: ثروت بسیار زیاد در راه خشم خدا خرج گردد. 35. و دیدی كه: سردمداران به كافران نزدیك شوند و از نیكوكاران دور شوند. 36. و دیدی كه: والیان در قضاوت رشوه بگیرند. 37. و دیدی كه: پستهای مهمّ والیان براساس مزایده است نه بر اساس شایستگی. 38. و دیدی كه: مردم را از روی تهمت و یا سوءظن بشكند. 39. و دیدی كه: مرد به خاطر همبستری با همسران خود مورد سرزنش قرار گیرد. 40. و دیدی كه: زن بر شوهر خود مسلط شود و كارهایی كه مورد خشنودی شوهر نیست انجام میدهد و به شوهرش خرجی میدهد. 41. و دیدی كه: سوگندهای دروغ به خدا بسیار گردد. 42. و دیدی كه: مشروبات الكلی بطور آشكار بدون مانع خرید و فروش میشود. 43. و دیدی كه: آشكار قماربازی شود. 44. و دیدی كه: مردم محترم توسط كسی كه مردم از سلطنتش ترس دارند، خوار شوند. 45. و دیدی كه: نزدیكترین مردم به فرمانداران، آنانی هستند كه به ناسزاگویی به ما خانواده عصمت ـ علیهمالسّلام ـ ستایش شوند. 46. و دیدی كه: هركس ما را دوست دارد او را دروغگو خوانده و گواهیاش را قبول نمیكنند. 47. و دیدی كه: در گفتن سخن باطل و دروغ بر همدیگر رقابت كنند. 48. و دیدی كه: شنیدن سخن حق بر مردم سنگین است ولی شنیدن باطل برایشان آسان است. 49. و دیدی كه: همسایه از ترس زبان به همسایه احترام میكند.
50. و دیدی كه: حدود الهی تعطیل شود و طبق هوا و هوس عمل شود. 51. و دیدی كه: مسجدها طلاكاری (زینت داده) شود. 52. و دیدی كه: راستگوترین مردم نزد آنها مفتریان درغگو است. 53. و دیدی كه: بدكاری آشكار شده و برای سخنچینی كوشش میشود. 54. و دیدی كه: ستم و تجاوز شایع شده است. 55. و دیدی كه: غیبت، سخن خوش آنها شود و بعضی بعض دیگر را به آن بشارت كنند. 56. و دیدی كه: صبح و جهاد برای خدا نیست. 57. و دیدی كه: سلطان به خاطر كافر، شخص مؤمن را خوار كند. 58. و دیدی كه: خرابی بیشتر از آبادی است. 59. و دیدی كه: معاش انسان از كمفروشی به دست میآید. 60. و دیدی كه: خونریزی آسان گردد. 61. و دیدی كه: مرد به خاطر دنیایش ریاست میكند. 62. و دیدی كه: نماز را سبك شمارند. 63. و دیدی كه: انسان ثروت زیادی جمع كرده، ولی از آغاز آن تا آخر، زكاتش را نداده است. 64. و دیدی كه: قبر مردهها را بشكافند و آنها را اذیت كنند.65. و دیدی كه: هرج و مرج بسیار است. 66. و دیدی كه: مرد روز خود را با مستی به شب میرساند، و شب خود را نیز به همین منوال به صبح برساند و هیچ اهمیّتی به برنامه مردم ندهد. 67. و دیدی كه با حیوانات آمیزش میشود. 68. و دیدی كه مردم به مسجد (محل نماز) میرود وقتی برمیگردد لباس در بدن ندارد، (لباس را دزدیدهاند). 69. و دیدی كه: حیوانات همدیگر را بدرند. 70. و دیدی كه: دلهای مردم سخت و دیدگانشان خشك و یاد خدا برایشان گران است. 71. و دیدی كه: بر سر كسبهای حرام آشكار را رقابت كنند. 72. و دیدی كه: نمازخوان برای خودنمایی نماز میخواند. 73. و دیدی كه: فقیه برای دین خدا فقیه نمیآموزد و طالب حرام ستایش و احترام میگردد. 74. و دیدی كه: مردم در اطراف قدرتمندانند. 75. و دیدی كه: طالب حلال، مذمت و سرزنش میشود و طالب حرام، ستایش و احترام میگردد. 76. و دیدی كه: در مكه و مدینه كارهایی میكنند كه خدا دوست ندارد و كسی از آن جلوگیری نمیكنند و هیچكس بین آنها و كارهای بدشان مانع نمیشود. 77. و دیدی كه: آلات موسیقی و لهو در مدینه و مكه آشكار گردد. 78. و دیدی كه مرد سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منكر كند، ولی دیگران او را از این كار برحذر میدارند. 79. و دیدی كه: مردم به همدیگر نگاه میكنند، و از مردم بدكار پیروی نمایند. 80. و دیدی كه: راه نیك خالی و راه رونده ندارند. 81. و دیدی كه: مرده را مسخره كنند و كسی برای او اندهگین نشود. 82. و دیدی كه: سال به سال بدعت و بدیها بیشتر شود. 83. و دیدی كه: مردم و جمیعتها جز از سرمایهداران پیروی نكنند. 84. و دیدی كه: به فقیر چیزی را دهند كه برایش بخندند، ولی در راه غیر خدا ترحّم است. 85. و دیدی كه: علائم آسمانی آشكار شود و كسی از آن نگران نشود. 86. و دیدی كه: مردم مانند حیوانات در انظار یكدیگر عمل جنسی به جای میآورند و كسی از ترس مردم از آنها جلوگیری نمیكند. 87. و دیدی كه: انسان در راه غیر خدا بسیار خرج كند، ولی در راه خدا از اندك هم مضایقه دارد. 88. و دیدی كه: حقوق پدر و مادر رواج دارد و فرزندان هیچ احترام برای آنها قایل نیستند بلكه نزد فرزند از همه بدترند. 89. و دیدی كه: زنها بر مسند حكومت بنشینند و هیچ كاری جز خواسته آنها پیش نرود. 90. و دیدی كه: پسر به پدر نسبت دروغ بدهد، و پدر و مادرش را نفرین كند و از مرگشان شاد گردد. 91. و دیدی كه: اگر روزی بر مردی بگذرد، ولی او در آن گناه بزرگی مانند بدكاری، كمفروشی و زشتی انجام نداده ناراحت است. 92. و دیدی كه: قدرتمندان غذای عموم مردم را احتكار كنند. 93. و دیدی كه: اموال حق خویشان پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ (خمس) در راه باطل تقسیم گردد و با آن قماربازی و شرابخواری شود. 94. و دیدی كه: به وسیله شراب بیمار را مداوا و برای بهبودی آن تجویز كنند. 95. و دیدی كه: در امر به معروف و نهی از منكر و ترك دین بیتفاوت و یكسانند. 96. و دیدی كه: سر و صدای منافقان برپا، امّا صدای حقطلبان خاموش است. 97. و دیدی كه: برای اذان نماز مزد میگیرند. 98. و دیدی كه: مسجدها پر است از كسانی كه از خدا نترسند و غیبت هم نمایند. 99. و دیدی كه: خورندگان اموال یتیمان ستوده شوند.
100. و دیدی كه: قاضیان برخلاف دستور خداوند قضاوت كنند.
101. و دیدی كه: استانداران از روی طمع، خائنان را امین خود قرار دهند.
102. و دیدی كه: فرمانروایان، میراث مستضعفان را در اختیار بدكاران از خدا بیخبر قرار دهند.
103. و دیدی كه: بر روی منبرها از پرهیزكاری سخن میگویند، ولی گویندگان آن پرهیزكار نیستند.
104. و دیدی كه: صدقه را با وساطت دیگران، بدون رضای خداوند و به خاطر درخواست مردم بدهند.
105. و دیدی كه: وقت (اول) نمازها را سبك بشمارند.
106. و دیدی كه: هم و هدف مردم شكم و شهوتشان است. 107. و دیدی كه: دنیا به آنها روی كرده است.
108. و دیدی كه: نشانههای برجسته حق ویران شده است؛ 
نشانه هاي ظهور به دو گروه : نشانه هاي حتمي و نشانه هاي غير حتمي تقسيم مي شوند.
نشانه هاي حتمي : اين دسته از علائم و نشانه ها بايد به وقوع به پيوندند و قبل از وقوع آنها منجي ظهور نخواهد کرد.نشانه هاي غير حتمي : اين علائم به شرايطي وابسته هستند و اگر محقق هم نشوند منجي ظهور خواهد کرد.
نشانه هاي حتمي ظهور عبارتند از : -خروج سفياني - صيحه آسماني - قتل نفس الزکيه - خسف - نشانه اي در خورشيد-خروج يماني
علائم و نشانه هاي غير حتمي بسيارند که بيشتر آنها به فساد و جور ايجاد شده در آخرالزمان مي پردازند که عبارتند از : اختلاف در ميان امت اسلام ، انحراف بنى عباس و از هم گسستن حکومت آنان ، جنگهاى صليبى ، فتح قسطنطنيه به دست مسلمانان ، در آمدن پرچمهاى سياه از ناحيه خراسان ، خروج مغربى در مصر و تشکيل دولت فاطميان ، وارد شدن روميان در منطقه رمله و شام ، رها شدن کشورهاى عرب از قيد استعمار، بالا آمدن آب دجله و سرازير شدن آن به کوچه هاى کوفه ، بسته شدن پل بر روى دجله ، اختلاف بى شرق و غرب و جنگ و خون ريزى فراوان و صدها نشانه ديگر نمونه هايي از اين نوع علائم هستند.
پيامبر اکرم (ص) : مهدي از فرزندان من است اسم او اسم من و کنيه او کنيه من است ، از نظر اخلاق و رفتار شبيه ترين مردم به من است ، براي او غيبت و حيرتي است که امتها در آن گمراه شوند ، سپس مانند شهاب ثاقب پيش ايد و زمين را پر از عدل و داد نمايد همانگونه که پر از ظلم و جور شده باشد.
امام محمد باقر (ع) از پيامبر اکرم (ص) روايت مي کند که فرمود: خوشا بر احوال کسي که قائم اهل بيت مرا ادراک کرده و در غيبت و پيش از قيامش پيرو او باشد ، دوستانش را دوست بدارد و با دشمنانش دشمن باشد ، چنين کسي در روز قيامت از رفقا و دوستان من و گرامي ترين امت من خواهد بود.
امام علي (ع) از حضرت محمد (ص) روايت مي کند که حضرت فرمودند : برترين عبادت انتظار فرج است.
ابن عباس از رسول خدا (ص) روايت کرده که فرمود : علي بن ابي طالب پس از من امام امت و خليفه من بر انان خواهد بود و قائم منتظري که زمين را پر از عدل و داد نمايد همانگونه که پر از ظلم و جور شده باشد از فرزندان اوست و قسم به خدايي که مرا بشير و نذير مبعوث فرمود کساني که در دوران غيبتش بر اعتقاد بدو ثابت باشند از کبريت احمر کمياب ترند ؛ آنگاه جابربن عبدالله انصاري گفت : آيا قائمي که از فرزندان توست غيبت دارد؟ فرمود : به خدا چنين است تا در آن غيبت مومنان باز شناخته شده و کافران نابود شوند ، اي جابر! اين امر از امور الهي و سري از اسرار ربوبي و مستور از بندگان خدا است ، مبادا در آن شک کني که شک در امر خداي تعالي کفر است.
از امام صادق (ع) روايت است که پيامبر اکرم (ص) به علي (ع) فرمود : اي علي ! بدان که شگفت انگيزترين مردم از جهت ايمان و عظيم ترين آنها از روي يقين ، مردمي هستند که در آخرالزمان خواهند بود پيامبر را نديده اند و از امام نيز محجوبند ، اما به سوادي که بر بياضي رقم خورده است ايمان دارند.
1-از امام حسين (ع) پرسيدند : آيا حضرت مهدي (عج) به دنيا آمده است ؟
فرمود : نه ، و اگر زمان او را درک کنم ، در تمام عمرم به او خدمت خواهم کرد.
2- مردي از امام حسين (ع) درباره امامان پرسيد ، حضرت فرمود : دوازده نفرند که به شمار نقباي بني اسرائيل مي باشند . نه نفر آنان از فرزندان منند ، آخرينشان قائم آل محمد (ص) است
3- ابو حمزه ثمالي ، از امام محمد باقر (ع) ، از امام سجاد (ع) ، از امام حسين (ع) نقل مي کند که فرمود :
روزي در سنين خردسالي بر جدم رسول خدا (ص) وارد شدم ، حضرت مرا بر زانوي خود نشاند ، و فرمود : همانا خداي سبحان از نسل تو اي حسين ، نه امام برگزيده که نهمين آنان قائم آل محمد (ص) است و همه انان در فضيلت و منزلت ، نزد خدا برابرند.
4- از امام حسين (ع) نقل است که فرمودند : قائم اين امت ، نهمين فرزند من است ، داراي غيبت ، و اوست که ميراث او در حالي که زنده است تقسيم مي شود
5- شعيب بن ابي حمزه گويد : به محضر امام حسين (ع) تشرف يافته عرض کردم ، آيا شما صاحب الامر هستيد ؟ فرمودند : نه
عرض کردم پس فرزند شماست ؟ فرمودند : نه
عرض کردم آيا فرزند فرزند شماست ؟ فرمودند :نه
پرسيدم : پس صاحب الامر کسيت ؟
فرمودند : آن که زمين را پر از عدل خواهد کرد همانگونه که پر از ظلم گشته باشد.
او پس از زماني طولاني که امامان پيشين رفته باشند ، خواهد آمد همان گونه که رسول خدا (ص) ، پس از مدتي دراز که از زمان پيامبران پيشين گذشته بود مبعوث شد.
6- امام باقر (ع) ، فرمود : حارث بن عبدالله اعور ، به امام حسين (ع) عرض کرد : اي فرزند رسول خدا (ص) ؛ از تفسير اين کلام خدا که : سوگند به آفتاب و تابش هنگام برآمدنش مرا آگاه فرما.
حضرت فرمود : اي حارث منظور از آفتاب محمد (ص) پيامبر خداست.
گفت : عرض کردم : فدايت شوم و قسم به ماه آنگاه که از پي آفتاب برايد ؟
فرمود : امير المومنين علي بن ابي طالب (ع) است که از پي محمد (ص) آيد و او را پيروي کند.
گويد: عرض کردم : و سوگند به روز هنگامي که جهان را روشن سازد ؟
فرمود : مراد از روز قائم آل محمد (عج) که گستره زمين را پر از روشنايي عدل و داد سازد .
گفت : وسوگند به شب وقتي که جهان را به سياهي کشد؟
فرمود : بني اميه است.
خبر , خبر...بهار میاد ,بهار میاد
طراوتی به دشت ولاله زار میاد
برای ما که دلامون خزونیه
یکی بیاد بگه به ما, بهار چیه؟
بهار چیه؟فقط زمینا سبز میشن؟
روی زمین بارونُ ابرا می پاشن
یا که بهار, شروع زنده شدنه
نبضِ زمین خشک دوباره میزنه
تیرگی و مردگی معنا نداره
جار میزنن,عیده وبازم بهاره
پس تکلیف دلم چیه؟! آهای بهار
راس می گی واسه عاشقا شادی بیار
اون عاشقی که از فراق خزون میشه
پیر میشه هر بهار, دیگه جوون میشه؟
گلا وسبزه هاتو بردارو برو
شادی آدما تو بردارو برو
سرما رو به این چیزا گرم می کنی؟
با گل یاست ما رو پر غم میکنی
بهار ما نیومده , اگه بیاد
بهار بهار میشه بهار خیلی زیاد
بهار ما نیومده , ولی میاد
خدا خودش این وعده رو به ماها داد
بهار ما وقتی بیاد غم تمومه
زنده باشم من اون روزوُ , آرزومه
بهار, تو که مثل دو چشمام می باری
بگو که از بهار ما خبر داری؟
خبر داری الان کجاست؟آسمونه؟
نیت اومدن داره؟ کی میدونه؟
کی میدونه میخواد بیاد ؟ یا اینکه نه!
منتظراش شدن زیاد ؟ یا اینکه نه!
اسن بیاد بهار ما برای کی؟
میگیم ,بیا, بیا , بیا... , دروغکی
به رسم عاشقا می خوام بگم ;بهار
یابن الحسن ای مر تضا رو یادگار
*****
بی تو بهار صفا نداره بی شک
بیا , تا سال ما بشه مبارک ...
ممنون از همه شما